МАСКИ РУССКОГО РОКА: ТРИКСТЕР

В методологическом  плане соотнесенность сфер рок-культура/антикультура актуа­лизирует соотнесенность фигур рокер/антигерой. В данной ра­боте мы ставим перед собой две задачи: 1) попытаться" осмыс­лить в культурологическом контексте феномен "трикстера" как универсального анти-героя, нашедшего воплощение в целом ря­де персонажей смеховой культуры; 2) показать и обосновать взаимосвязь между фигурой современного рок-исполнителя и его мифологическим прототипом в лице трикстера.

Дуализм как "признание двух противоположных начал" и "иерархическая поляризация на всех уровнях: космологическом, антропологическом, этическом и т.п." [17, с. 123], как одна из ос­новных черт архаического мышления и мировосприятия (ха­ос/космос, зло/добро) помимо прочего нашел выражение в оппози­ционной паре культурный герой/анти-герой как отрицательный вариант, брат-близнец последнего (египетский Сет, греческий Прометей, североамериканский Койот). В мифологиях разных на­родов мира существуют т.н. "близнечные пары" (меланезийские То Кабинане и То Карвуву, древнегреческие Прометей и Эпиметей, скандинавские Локи и Один). Если у культурного героя нет брата- двойника, он сочетает в своем лице серьезные деяния и озорные, плутовские выходки (Элегба у племени йоруба, Вакждункага у племени виннебаго). В более поздних традициях чертами триксте­ра начинают наделяться именно героически-божественные персо­нажи (Диа у самоедов, Дяйку у нганасан, Иолофан у микронезий- цев, Ича у селькупов [См.: 14]). Отличие трикстера от культурного героя состоит в следующем: 1) жульничество, трюкачество, лукав­ство и озорство; 2) сомнительность или вторичность его божест­венности; 3) способность порождать отрицательную силу (напри­мер, Локи создает хтонических чудовищ Форнир, Йормунгад и Хель). Однако трикстер способен добывать и ценные для людей вещи. Комический дублер культурного героя — это не только обжо­ра (Ворон, Йо) или похотливый развратник (Норка, Легба), но и герой, стоящий по ту сторону норм права и общинной морали. "Потусторонность" трикстера позволяет ему видеть и ценить то, что обычным смертным представляется абсурдным.